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資料詳細

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目次

序論 本研究の位置

  一 本書の目的と立場

  二 日本近世史研究と天皇・朝廷

  三 関東論と宗教をめぐる研究

  四 民衆宗教と本所研究

  五 宗教意識をあつかった研究動向

  六 本書の分析視角

  七 本書の構成

第一編 南奥州における宗教と在地社会

第一章 奥州信達地域における惣社制の形成

  はじめに

  一 奥州信達地域の地域概念

  二 梁川八幡神社と亀岡寺

  三 伊達郡における地方神職の編成

  四 惣社制の機能

  五 信夫郡における神職の集団化

  むすびに

第二章 近世中後期における惣社制を支えた人々

  はじめに

  一 信夫郡御山村における六供と黒沼神社

  二 小手地域における六供と川俣春日神社

  三 小手地域における本山派修験の編成

  むすびに

第三章 地方神職・修験の活動と在地社会

  はじめに

  一 本山派修験の集団化と自身葬祭

  二 村社会における神職・修験の競合について

  むすびに

第四章 惣社制と地方神職の動向

  はじめに

  一 十八世紀後半における惣社制の再編

  二 十九世紀における惣社制と配下神職の台頭

  むすびに

第五章 霊山寺の復興と秩序形成

  はじめに

  一 霊山境界論争と地域認識の形成

  二 惣社制の展開と霊山寺

  三 十九世紀における霊山顕彰と信達地域の文化動向

  四 霊山境界論争と霊山顕彰

  むすびに

補章 近世後期における南朝の顕彰と在地社会

  はじめに

  一 郷土の由緒と南朝顕彰

  二 金原田村と南朝顕彰

  三 別格官幣社創設と在地社会

  むすびに

第二編 関東における修験と在地社会

第一章 本山派修験の活動と真言・禅宗寺院

  はじめに

  一 元禄期以前における本山派修験

  二 元禄期における本山派修験

  三 元禄十年の相模一国争論

  むすびに

第二章 関東における本山派修験の存立事情

  はじめに

  一 比企郡鎌形村の延享元年争論

  二 秩父郡における本山派修験と宗判寺院

  三 秩父郡日尾村の村政と修験

  四 入間郡・秩父郡における修験の「家」をめぐって

  むすびに

第三章 幕末期における修験の動向と在地社会

  はじめに

  一 本山派修験の社会関係と宗教活動

  二 復古意識の醸成と修験

  むすびに

第四章 近世における禅宗寺院の機能と在地社会

  はじめに

  一 足利郡山川村における長林寺の位置

  二 長林寺の格式と住職の活動

  三 長林寺の機能と禅宗寺院

  むすびに

第三編 民衆宗教の展開と近世国家

第一章 関東における富士信仰の展開と幕府権威

  はじめに

  一 富士信仰の展開と天台宗権威

  二 富士信仰の展開と「病気治し」

  むすびに

第二章 民衆宗教と本所権威

  はじめに

  一 富士山御師・先達と御嶽講講元の陰陽道受容

  二 御嶽信仰を支える宗教者

  むすびに

結語

  一 各編の整理

  二 近世社会と宗教

  三 総括と課題

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